ENSAYO

Ensayo

PRÓTESIS

Interrelación de Lenguajes y plataformas creativas

Daniel Bagnara Mena

Primer semestre 2013

Prof. Jennifer McColl Crozier

RESUMEN DEFINICIÓN DE PRÓTESIS.

(Del estudio médico de katheryn L. Horta S. y Tania Sobrevilla González.)

· Reemplazo de una parte del cuerpo por un objeto artificial similar con instrumentos diseñados y colocados para mejorar la función de un órgano (o de una parte) o para sustituirlo, reemplazando una parte del cuerpo que falte.

El principal objetivo de una prótesis es sustituir una parte del cuerpo que haya sido perdida por una amputación o que no exista a causa de agenesia, cumpliendo las mismas funciones que la parte faltante. Además se suele utilizar con fines estéticos o para suplir al cuerpo funciones de las que carece naturalmente, adaptándose al usuario según sus necesidades,  restaurando una funcionalidad perdida a causa de la amputación o carente por alguna malformación congénita.

· Si hablamos de Órtesis hablamos de cualquier dispositivo aplicado externamente sobre el cuerpo humano, que se utiliza para modificar las características estructurales o funcionales del sistema músculo-esquelético, y si hablamos de Prótesis nos referimos a aparato externo usado para remplazar total o parcialmente un segmento de un miembro ausente o deficiente. Se incluye cualquier aparato que tenga una parte en el interior del cuerpo por necesidades estructurales o funcionales.

…Entendiendo estos conceptos es que quiero hacer un análisis entre el texto de Marshall McLuhan para exponer similitudes de ideas en el trabajo expositivo realizado por mi grupo…

ANÁLISIS  TEXTO

Marshall McLuhan “El medio es el mensaje”

Aparte de esta necesidad de sustituir una parte del cuerpo para suplir la función del miembro o extremidad faltante y hacerla efectiva, también en nosotros existe la necesidad y el acto de reemplazar aspectos psíquicos por medio de un elemento externo, las nuevas tecnologías incorporadas en las relaciones sociales por medio de artículos electrónicos son la vía para establecer esa conexión entre necesidad-reemplazo-aceptación, cumpliendo con los patrones creados mediante un juego de roles bajo modelos que exigen ser y accionar de determinada forma.

Podríamos decir que bajo esta nueva idea de “audiencia masiva” (sucesora del “público”) como lo menciona McLuhan podemos llegar a cambios realmente importantes pensándonos como una gran “fuerza creadora”, pero la información medida, simplemente arroja indiscriminadamente entretenimiento pasivo en el que solo se participa mayoritariamente desde la comodidad del hogar o actualmente desde nuestro teléfono celular, perdiéndose esa fuerza de masa generadora de cambios y de traspaso de identidad local. Acá aparece un tema interesante de discusión que es la búsqueda de aceptación y de reconocimiento, bajo este ambiente de información electrónica y con la existencia de plataformas de acceso instantáneo las personas nos vemos obligadas a la idea de que si queremos “existir “socialmente  tenemos que entrar a esta “participación” colectiva-indirecta, volviéndonos participes de la vida de los otros y los otros a la nuestra, tomando responsabilidades y roles creados pre-diseñados, cambiando gran parte de lo propio para integrar partes externas y así completar una imagen que sea coherente a lo que queremos soñar de nosotros mismos o solamente para satisfacer y llenar lugares que tenemos impuestos, si a esto sumamos además el bombardeo de los medios de comunicación y su afán de afectar nuestras expectativas y decisiones personales tanto políticas como sexuales, éticas y sociales en general, podríamos decir que el rol nos supera diariamente y nos habita de tal forma que solo nos queda prolongar nuestras necesidades y carencias en artificios, para poder establecernos, vivir y comunicarnos ya sea psíquicamente o físicamente para poder lograr el estándar de vida ético que nos corresponda. Esto es lo que nos hace modificar nuestras maneras y formas de pensar, para percibir el mundo desde la ansiedad de la prolongación y la frustración.

Este tema fue discutido grupalmente por mi equipo de trabajo replanteándonos muchos conceptos e ideas que observamos ya tenemos forjadas en nuestro subconsciente de tal manera que incluso en nuestro diario vivir no reparamos en detalles, ya que para ello estamos siendo entrenados, entrando todos bajo una lógica visual de hechos y conceptos en serie que puede resolver la “crisis” en esta idea de necesidades, roles y prolongaciones pero sin cuestionarlas ni hacernos cargo.

Nosotros como grupo, primeramente decidimos buscar definiciones objetivas de ciertos conceptos para poder contraponerlos a nuestras ideas y apreciaciones personales, con esto llegamos a ciertos referentes artísticos que hablan de género, cuerpo y critican los roles sociales impuestos por el sistema, otros estudian la integración de mecanismos electrónicos al cuerpo como mensaje político y consecuencia vanguardista de las problemáticas y acontecimientos contemporáneos correspondientes, poniendo en jaque al valor que le damos a la idea del “primer orden” de las cosas, lo desechable y lo visual de nuestra cultura.

…El “tiempo” ha cesado, el “espacio” se ha esfumado. Ahora vivimos en una aldea global… un suceder simultáneo. (Marshall McLuhan) …

Artistas como orlan, Arthur Ganson o como Stelarc y Daito Manabe, Ponen al cuerpo en discusión, como soporte para sus obras que hablan del suplir un yo en la búsqueda de muchos otros yo como reflejo de una sociedad basada en los avances y acontecimientos tecnológicos, resultando un redibujo de la idea de la imagen- cuerpo que uno puede proyectar. (Una prótesis de identidad, un remix de información e ideas preconcebidas, una postproducción corporal-social). En este punto me hace sentido todos los temas trabajados por los grupos del curso y veo que apuntamos todos a resultados y consecuencias globales de nuestra actualidad.

Un referente del trabajo que quiero destacar del concepto prótesis es Orlan, artista vanguardista francesa radicada en New York que habla del rol de género, utilizando en su trabajo artístico al medio como contra respuesta del mismo, criticando el lugar que se le ha dado a la mujer a través de un trabajo estético del ideal de belleza culturalmente impuesto mediante performances y cirugías estéticas, exponiendo a su cuerpo a constantes cambios, evolución e innovación. Rescatando rasgos de los ideales de belleza de algunas pinturas y esculturas más conocidas es que Orlan transforma su cuerpo por medio de cirugías coreografiadas y escenificadas estéticamente por ella, para conseguir este ideal de belleza del que muchos artistas hablan. 

En la actualidad existe la idea de reemplazo de las carencias y necesidades personales por medio de un externo (prótesis  medios masivos, imagen por moda, accesorio-pircing, sexualidad, etc.) actos de identidad y posibilidades que existen con el mercado y la comercialización publicitaria de este, buscamos un espacio y la aceptación social para encajar en un canon establecido generado por el mismo medio para mantener un ideal de economía.

PREPARATIVOS MUESTRA EXPOSITIVA SOBRE

“PRÓTESIS”

Para este trabajo, después de buscar y compartir referentes tanto estéticos como teóricos, leerlos, hablar sobre ellos, sobre problemáticas sociales, el impacto tecnológico y todo lo anteriormente escrito es que nos surge la idea de poder instalar y presentar un trabajo expositivo a modo de instalación-interactiva, que pueda generar y evidenciar una acción de intercambio informativo por medio de la utilización de artefactos comunicacionales existentes y utilizables en nuestro cotidiano, para generar un contacto que demuestre el momento mismo en el que prolongamos una idea o una necesidad y la suplimos con la utilización de gentes externos.

Proponemos un dialogo por medio de la prolongación de los sentidos traspasando el acto de tocarnos y de mirarnos a maquinas diseñadas para suplir estas acciones  para que todo se haga efecto

DISEÑO DE INSTALACIÓN 

 

Disidimos que para lograr este objetivo de traspaso evidensiado de información, necesitariamos integrar sistemas de comunicación simples, otro aporte importante para la comprension del mensaje seria la utilizacion de referentes visuales tanto de elementos como de artistas que hablen de este tema de pròtesis. Aca llegamos a un grupo de artistas y conceptos los cuales desidimos fueran un patron permanente para el dialogo que tuvieramos a futuro en el proceso del trabajo.

CONCEPTOS REFERENTES

EXTENCION – PROLONGACION – SUSTITUCION – SISTEMA - CYBORG – BIOMECANICA COORDINACION – MAQUINA – TECNOLOGIA – HIBRIDO – ACTOR – CUERPO EXTENDIDO – MENTE COLECTIVA – PRESENCIA – INTERFAZ – QUINESTESIA – ARTIFICIAL – APARATO – BIÓNICA – EVOLUCIÓN – BIOFÍSICO - MEDIOS HUMANIZADOS – ESPECTADOR – NVOS. MEDIOS.

INSTALACIÓN

Ubicamos un data proyector sobre un maniquí que tenía incorporado un brazo ortopédico con mano de gancho sobre un espacio determinado, para dar alusión inmediata al tema de prótesis  enviando una imagen directa a los sentido para producir en el espectador participante una idea automática (memoria inmediata) guiada al respecto del tema que queremos se reflexione y que este entienda. Dejando siempre el espacio a la duda y a la idea de intercambio reflexivo.

  

Como resultado de la selección de artistas referentes, se hizo un video remix de los registros de videos de cada artista, generando una idea de collage visual guiado para proyectar sobre el maniquí y muro del lugar.

Para hacer el traspaso de información y poder evidenciar lo respectivamente acordado, ubicamos dos computadores frente al muro proyectado, dejando la opcion de poder acceder visualmente al video proyectado al mismo tiempo que los computadores uno y dos.

 Abrimos en el computador numero uno, una sesión de skipe, (plataforma de comunicación con video chat) dejandola a disposicion de los presentes para que pudieran escribir sus preguntas o comentarios y escuchar una respuesta de los integrantes que se encontraban conectados desde una tablet en otra sala apartada de este lugar, así organizamos poder hacer la conceciòn deseada.

 

En el computador numero dos escribimos una serie de conceptos ejemplificantes que citaban distintos medios de prolongar el cuerpo, este recurso lo pensamos para reforzar visualmente la idea que queriamos apuntar, pensando en que si no hay pregunta del espectador por lo menos visualmente tenga una idea inmediata de lo que se le enfrenta para que nuestro objetivo se complete.

 

 Para concluir, esta experiencia me hizo recordar la problemática que plantea McLuhan, sobre la contradicción del hombre moderno entre aislamiento y comunicación. Lo que comparo con la observación del impacto que se genera en el momento de decidir opinar o interactuar públicamente en una instancia dada, una situación como la que pude ver generarse en este trabajo instalativo simple, una espacie de sentimiento de estar a la deriva o en descubierto social. En este caso en particular examiné este pensamiento con el hecho de ver el pudor que causa el acercarse a los computadores que pusimos a disposición para escribir un parecer personal, al mismo tiempo que se es observado por todos los presentes.

Con esto me pregunto, por ejemplo, ¿haría más participativa esta muestra el proponer mandar las apreciaciones personales por medio de mensaje de texto? O si le damos un espacio al pudor del espectador participante y a la aprensión a exponerse e instalar un sistema que permita poder tener la opción de ocultarse o del anonimato sin pasar por ese momento de observación y análisis visual colectivo, ¿como equipo tendríamos más preguntas para responder o ideas y pareceres de nuestros compañeros en nuestro computador de comentarios?, ¿Existe realmente un “temor” al sentirse públicamente con autonomía o es simplemente desinterés o no saber accionar frente a la opción de tener un momento para hacer presente una idea propia?. ¿Las ventajas tecnológicas en el mercado de las comunicaciones pueden limitarnos ciertos aspectos comunicativos?

Bueno, sea lo que sea creo que claramente este ejemplo de prolongación y acercamiento por los medios y plataformas que propusimos se logró por efecto propio de los mismos medios y por la planificación de un orden de estos, solo que particularmente se generaron en mi preguntas que no pensé que se generarían, preguntas que me hacen pensar en una figura diseñada de construcción social-autónoma-masiva-visual que anula y suple instantáneamente este sentimiento a cambio de una solución mediadora efectiva que nos da la opción de mantener distancia y hacernos presentes al mismo tiempo dentro de una idea o grupo, un ejemplo podría ser que se haga más cómodo y aceptable opinar y plantear un discurso por facebook que presencialmente.